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第七百四十章 不动社王(1 / 2)

当然人人都不傻,人人都知尽早结丹的好处。

但金丹“五阳雷劫”也不是这么好过的,说是百不存一,一点都不为过,这“百”指的还是修为达到筑基后期的这些少数修真者。

说回“五阳雷劫”,此劫共由五道先天赤阳天雷组成,一道强过一道,撑过五道赤阳天雷而不亡,便算渡过此劫。

前提是在不借助外力之下,不然渡了也是白渡。

渡劫者于雷云之下,一道赤阳天雷携煌煌天威当头噼下,雷未落而威已至,便是这初始的第一阶段。

在天威的恐怖威压下,至少有七成渡劫者生魂已瞬间崩溃而亡。

撑过天威的威压,便到了第二阶段,赤阳天雷直接噼在渡劫者肉身护体罡气,或护身法盾之上。

这一瞬间的接触将爆发出恐怖的能量,而渡劫者只能以肉身或法术硬抗。

瞬间爆发的恐怖能量,乃是对渡劫者肉身与生魂的双重考验。

自身修为不足者,肉身抗雷性稍弱者,无大量魂气护住生魂者,皆会亡于此步,这一阶段又将淘汰二成渡劫者。

撑过了这二个阶段,便到达第三阶段。

天雷落在渡劫者身上,化为一道层层缠绕的雷网,将渡劫者罩住,这一阶段相较于前两个阶段,反而更为容易。

只需以自身法力、丹气去持续消融罩于周身的层层雷网即可。

但前提是自身丹气、法力充足,能源源不断去中和狂暴的电芒,不然也会被层层雷网,电成一具焦炭。

渡过这最后一阶段,便算是抗过了一整道赤阳天雷。

而这样的赤阳天雷共有五道,且一道强过一道,可想而知,仅凭自身之力,能硬撑过这五道赤阳天雷者,自是寥寥无几。

因此古往今来,无数修真者想尽各种办法来辅助自身渡过雷劫,最简单也最直接的方法首推“青客丹”。

如今“青元诀”与“青魂真经”,可谓渡劫者必修炼的两门无上功法。

不过面对金丹雷劫,仅靠青元诀第一层功法来淬炼肉身抗雷性,与吞服青客丹来自然而然增强生魂强度,显然是不够的。

普通渡劫者吞服下至少一千五百颗青客丹,来增强肉身与生魂,仅能算是达到五阳雷劫的基础标准。

也就是上面所述“百不存一”中的一员。

而一旦畏惧死亡,去借助法器、法阵等外力渡劫。

过程中先天真雷元气便会消损殆尽,只能吸收到几丝未散的真雷元气,自身性命需有保障,但也就失去了结丹的机会,可谓自断道途,

所以诸如“金元化雷丹”这类旁门左道,在天道允许的范畴之内,取巧借力的手段才会显得弥足珍贵。

这类取巧方法,皆是由无数修真者以身试道,慢慢摸索而来。

而刘玉修炼的地品中级功法“金土社道经”,其中的渡劫密术“不动社王”,便是一种旁门左道的取巧手段。

修炼此术,需挑选一僻静之地,闭关打坐数十年。

以自身灵力将座下方寸之地炼化为已用,宛如传说中主辖一方之地的“社神”,乃是一种特殊的伪领域法术。

等到渡劫之时,即可借大地之力抵御雷劫,也可选择将部分天雷引向大地,不过结丹后,金丹品质也必受天道惩罚而下降,就好比服用“金元化雷丹”。

但此法需渡劫者耗时数十年,以灵力炼化方寸之地的同时,慢慢感悟,乃至尽量让自身与方寸之地融为一体,行成微妙的通灵状态。

因此到了这一阶段,施展此术渡劫,受天道惩罚的力度,便会比服用“金元化雷丹”小的多。

就类似于剑修“外丹剑”,以剑御雷来渡劫。

不过剑修纳灵剑入紫府,以气孕数百年渡劫,紫府中的“外丹剑”已几乎同化为自身的一部分,因此受天道惩罚的力度,还会更小。

看到这,刘玉不由起身踱步陷入了沉思,单寿元来看,过了四百岁天道便不会再赐下额外的先天金丹元气。

也就是说修真者最好能在四百岁前渡劫,而如今自身的寿元是三百一十三岁。

想在寿元四百前渡劫,留给自己最多最多就只有八十七年。

可如今自身丹气已于秘境中损耗一空,只能重头再来,八十七年够吗?

如果今后一直留在宗门苦修,同时绘符多赚些灵石,以自身最大能力去购买一些“紫晶灵蜜”,或其它孕养丹气的灵丹。

在这八十几年内,存上一百二、三十年的丹气量,也还是有些把握的。

若是再想抽出数十年,前去绝灵谷修炼渡劫密术“不动社王”。

到时即便丹药充足,修炼此术的同时,还能兼顾孕育丹气,但一心二用,多多少少会受影响,到时紫府中能否存上一百年的丹气,都不好说。

抛开丹气量不说,生魂强度经秘境与狄青一战,可见自己并不比这厮差多少。

且这厮身为道体,生魂强度本就强于普通修士,定还服用了大量青客。

自己能再修炼“道魂心经”七、八十年,面对雷劫,生魂强度

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